井蛙不可以語於海者 – – 井蛙不可以語海夏蟲不可以語冰

文章目錄

一，
第二，

井蛙不可以語於海者（井蛙不可以語海，夏蟲不可以語冰）
不要用同一個標準來約束不同的人生。

一，
只有包容世界的多樣性，尊重不同人格的存在，才能放下這一生的大部分糾結和痛苦。
這個世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩個平等的人生。每個人的經歷、環境、性格都不一樣。在不瞭解對方的時候，不要以同樣的標準要求對方，更不要試圖以同樣的標準讓自己和對方站在同一水平線上。用這種態度糾正自己，不會讓別人為難，同時也不會讓自己的生活太痛苦。
《菜根譚》中有一句話:
人的際遇不同，卻能讓自己獨一無二。有理智，有圓滑和不圓滑，又能讓人都圓滑？從這個角度待人接物也是一種方便的方法。
每個人的經歷都不一樣。如果機會好，他可以顯示他的野心，但如果機會差，他就一事無成。在這種情況下，他怎麼能要求特殊待遇呢？每個人的心情都不一樣。有穩定的時候，也有浮躁的時候。你怎麼要求別人事事配合你？對比糾正這個道理，也是一種練習方法。
當一個人處於不如意的境地時，不要要求自己享受和別人一樣的待遇。

這個世界上沒有真正的公平。所謂公平，就是在一定條件下，能夠站在同一個立場上。
比如一個人無論窮還是富，都要經歷生老病死的痛苦。從貧富差距的角度來看，人與人之間沒有公平可言。有些人出身貧寒，要花一輩子的時間才能到羅馬，有些人出生在羅馬。但是，從生老病死的角度來看，生命是平等的，我們都要面對主觀上無法選擇的事情。
這個世界上沒有絕對的公平，我們不能要求人們有同樣的待遇。否則，我們不僅達不到目標，還會給我們的生活增加痛苦。就像那些總抱怨自己不如身邊人的人一樣，這種抱怨不僅不會改變問題，反而會增加不必要的糾結。
當你遇到不公平的情況時，你應該接受現狀，尊重世界的差異。
正是因為世界的多樣性，才呈現出一個相對精彩的世界。眾生有共通之處，但眾生各有不同。在面對這個世界上所有的事情的時候，要尊重這個世界上所有的差異，不要要求對自己的人生一視同仁。
同時，當我們處於優勢地位的時候，也不要用膚淺的眼光用同樣的標準去要求別人和世界。

第二，
有句話是這樣說的:“當你想批評別人的時候，你首先要想到不是每個人都有你的好條件。”
人類存在最明顯的問題就是很難客觀理性的看待問題。我們在認識事物的時候，很容易帶著主觀的情緒和意識去看待問題。
在這種錯誤的認知狀態下，我會把自己提升到道德制高點，帶著被優越感迷住的自信去批判別人，但我從來沒有想過，這些事情之後，如果我是我自己，會不會做出和別人一樣的決定。
但遺憾的是，我們沒有這種認知，更沒有意識去理解它。
俗話說“井蛙不能與海對話，而囿於空。”夏蟲不會和冰說話，但會堅持時間。屈師不能道言，而系教。\"
你不能跟井底的青蛙講大海，因為它被井底狹窄的空空間所禁錮；你不能和只生活在夏天的昆蟲談冬冰，因為夏蟲是受時間限制的；你不能和一個無知的人談道路，因為他受教育的限制。
蟬和斑鳩嘲笑飛到南海的大鵬說:“我能飛到樹梢，有時我還沒飛到樹梢就掉下來了。我為什麼要去九萬里之外的南方？”
蟬和斑鳩，這兩隻在樹梢盤旋的鳥，永遠不會明白大鵬鳥為什麼要飛向九萬里外的南方。因為在不同的角色中，當前角色的環境和因素也會影響他們的主觀感受，從而決定他們對待問題的態度。
就像莊子說的“一知半解不如一知半解，小年不如大年。”智力小的人不懂智力大的人，壽命短的人不懂壽命長的人。

這種無知是世間許多糾結和痛苦的根源。世界上大多數人都是這種無知的製造者，也是這種卑劣人性的受害者。每個人對自己的要求都很高，對別人的要求也很高。在不願意放下自己的同時，也用自己的優越感傷害著對方。
那麼當角色不同時，如何用同一個標準來約束呢？我們能做的就是用更高的認知去包容、理解和對待世俗世界。